Ежегодно 26 апреля в Республике Марий Эл отмечается День национального героя – Марий талешке кече. Официально праздник существует в Республике Марий Эл с 1990 года. Но впервые этот день начали отмечать ещё после I съезда народа мари в городе Бирск в 1917 году, когда выдающийся марийский просветитель, профессор Павел Петрович Глезденёв призвал объявить дату 26 апреля общемарийским праздником – Днём национального героя.

У каждого народа есть свои герои. Те, кто совершил выдающиеся по значению для национального развития подвиги. Их почитание укрепляет историческую память народа, в которой особое место занимают выдающиеся полководцы и бойцы, чей воинский героизм обеспечил победу национального оружия, запечатлелся в военных национальных традициях, стал символом вечного народного стремления к свободе и независимости. День национального героя  связан с днём трагической гибели легендарного марийского князя Болтуша, который жил в XVI веке и погиб за свободу родного края.

В Медведевской центральной библиотеке для учащихся 7 «б» и 7 «в» классов МСШ №3  и МСШ №2 5 «Б» и 5 «В» проведен краеведческий час «Национальные герои Марийского края». Всего 12 марийских героев, как легендарных, так и исторических. На первый взгляд, все 12 героических персонажей заметно различаются между собой, однако, у ряда из них можно найти что-то общее.

Князь Болтуш — один из известнейших марийских героев. Князь носил широкий пояс с золотой пряжкой, за что и получил прозвище Полтыш («пряжка»), именно так его называли сами марийцы. Князь Болтуш возглавил отряд луговых мари, пал в неравном бою, защищая свою родную землю – Малмыжское княжество. Был похоронен на высокой горе, которая до сих пор зовется Болтушиной. В честь него на горе установлен памятник.

Отметили  и такого героя как Онар, известного огромным ростом. В мифологии онары – первые люди-мари, основатели деревень. Чумбылат – легендарный марийский князь, живший в XII веке, герой марийской мифологии. Акпарс – герой былинного эпоса, сотный князь горных мари в XVI веке. Чоткар — легендарный богатырь, живший в незапамятные времена. Отличался бесстрашием и огромной силой: один на один выходил драться с медведем, ударом кулака мог сломать сосну, вырвать с корнем столетний дуб. Пашкан — богатырь, живший в XVI веке в деревне Юлъял (ныне село Сидельниково Звениговского района Республики Марий Эл). Он отличался высоким ростом и огромной силой.

Вот о таких богатырях и шел разговор с  учащимися  школы.

    Под таким названием было проведено мероприятие для девочек 7-х А, В, Г, Д  классов МСШ №2.  В наши дни мы почти не знаем ограничений в питании, но еще 3 — 4 века назад рацион крестьян значительно отличался от нашего повседневного.

Мы редко задаемся вопросом, из чего состоял рацион наших предков, однако, на наш взгляд, — это интересное и полезное знание.

     Многие могут подумать, мол, откуда ученые могут знать о пище на Руси в IX-XIII веках? Ответ прост: многочисленные археологические находки, естественно, «пищевой» направленности – горшки, глиняные черепки, корзины и другие емкости – даже через века сохранили остатки органических материалов, хранившихся в них.

   Здоровье бесценно, это понимали и наши праотцы. «Здоровье не купишь – его разум дарит», – говорили они и ко всему подходили с умом.

Поэтому укреплению иммунитета уделяли особенное внимание. Физическая активность, чёткий распорядок дня и умеренность в еде – вот каким был образ жизни современников Ивана Грозного. Основу питания составляли овощи, фрукты, орехи и злаки.  Ели редьку, репу, хрен, горох, яблоки, вишню и прочие ягоды, а также много свежей зелени. Готовили кашу из ячменя, гороховую лапшу, жарили грибы и квасили капусту. Всегда были припасены и маринованные в уксусе овощи.

     От переедания и лишнего веса страдали редко, в народе говорили: «Умеренность — мать здоровья».

     Основной пищей крестьянина был, конечно, хлеб. Причем это был кислый ржаной хлеб. Тесто заводили на воде, помещали в большую квашню, изготовленную из дерева, и оставляли в теплом месте на несколько суток, чтобы оно не только подошло, но и приобрело кисловатый привкус. Благодаря естественному процессу брожения, а не дрожжам, тесто поднималось и пузырилось. Тесто никогда не использовали полностью. Каждая уважающая себя хозяйка оставляла кусочек теста (закваску) на дне квашни, чтобы в следующий раз развести на его основе новую опару.

        За хлебом шли каши: гречишная, овсяная, ячменная и из полбы.

 Кисель и мед – любимые лакомства славян на Руси. Кисель был не сладким, а кислым. Жители Руси любили медом. Его ели, пили, добавляли в различные блюда и варили на нем варенья.

        Репа, редька, свекла, капуста. Эти овощи были практически всегда, причем в разном виде: пареные, вареные, жареные и сырые.

       Многие исконно русские блюда почти забыты. Девочки познакомили с такими старинными блюдами как каравай с салом, полоток, фаршированный барашек, тюря. 

      В течение мероприятия  отгадывали пословицы и поговорки  о каше, хлебе, загадки.  Приготовление пищи всегда связано с маленькими секретами. Познакомились  с некоторыми из этих секретов, девочки рассказали и свои секреты приготовления блюд.

      В заключение мероприятия — чаепитие с имбирными пряниками расписанными девочками 7 «В» класса, а испекла их учитель технологии и классный руководитель Анна Васильевна Лежнина.

В Центральной библиотеке состоялся праздник, посвященный Дню славянской письменности и культуры, связанный с именами святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Проповедниками христианства создали первую славянскую азбуку, которой мы пользуемся и по сей день. Наших гостей поздравил с праздником настоятель Медведевского храма иконы Божией Матери «Державная» протоиерей Алексей Михайлов. Он говорил о том, что это день  языка, который объединяет, делает родными людей разных народов. Библиотекари подготовили игровую программу, в которой школьники с удовольствием участвовали.

Зав. отделом обслуживания ЦБ Костылева Н.Е.

5 мая 2022 года наша библиотека приняла участие в  XIII Международной Акции «Читаем детям о Великой Отечественной войне», организатором которой является ГБУК «Самарская областная детская библиотека».  Библиотекари Бакаева З.М. и Костылева Н.Е. прочитали пятиклассникам МСШ-2 рассказ Ю. Яковлева «Командир роты» из сборника «Неприкосновенный запас».

Автор рассказа участник Великой Отечественной войны,  служил сначала артиллеристом-зенитчиком, а затем военным корреспондентом армейской газеты «Тревога». «Шесть лет я был рядовым солдатом», – писал он сам. После войны, окончив Литературный институт им. Горького, Яковлев начал писать рассказы и повести для детей. Значительное место в его творчестве занимает тема Великой Отечественной войны.

Выбранный нами рассказ «Командир роты» — это потрясающая история о том, как в трудные минуты жизни скромный и совсем невоенный человек Корзинкин взял на себя ответственность за жизнь других людей, проявил мужество и героизм. Хороший и добрый рассказ заставляет думать, сострадать, сопереживать и восхищаться.

И для писателя, и для нас, библиотекарей важно, чтобы дети, родившиеся через много лет после салюта Победы, почувствовали себя продолжателями отцовских подвигов и не забывали павших за Родину.

 Зав. отделом обслуживания ЦБ Костылева Н.Е.